THALIM UMR CNRS

Leïla Sebbar. D'une rive l'autre, croiser l'intime et le politique

Aline Bergé, Sofiane Laghouati — 2021-06-30T16:33:40Z

Avec la participation de Leïla Sebbar.
Née en 1941 dans l'Algérie coloniale, d'un couple mixte d'instituteurs qui l'éduquent dans la langue et la culture française laïque, Leïla Sebbar se rend en France pour ses études de lettres, puis s'engage dans le soulèvement de mai 1968, qui aiguise sa conscience des formes de domination sociale et genrée. Les mouvements de libération des femmes accompagnent son entrée dans le champ effervescent des littératures, des revues et de la critique des années 1970 et l'incitent à nouer durablement l'intime et le politique aux réalités du monde postcolonial : affirmation de nouveaux imaginaires, écritures inédites et métisses, personnelles et collectives, documentées et intermédiales. D'une rive l'autre, Leïla Sebbar lit, écrit, enquête, assemble. Essayiste, romancière, nouvelliste, elle interroge les liens complexes qui se trament à la croisée des temps, des guerres et des histoires d'exils, du local et du mondial, du féminin et du masculin, des langues et des cultures. Depuis les années 70 elle tisse une œuvre singulière, actuelle et féconde, au cœur des enjeux transculturels de notre temps.

Doublé d'une exposition qui replacera le livre au carrefour des pratiques et des métiers, le colloque vise à réunir autour de l'auteure plusieurs témoins et relais de la genèse, de l'essor et des enjeux transculturels de l'œuvre : lectures, tables rondes et performances y feront ainsi entendre en langues, en gestes et en partage d'écoutes, la singularité et la portée de ses cheminements.

Inscriptions

« Blessures du livre »

Sofiane Laghouati, Andrea Oberhuber (dir.) — 2019-10-28T14:28:00Z

Extrait de la préface Emploi et contremploi du Livre
Andrea Oberhuber et Sofiane Laghouati

1) De l'époque moderne au livre d'artiste postmoderne en passant par le livre dit surréaliste, de quelle façon, par quels moyens est pensé l'objet livre, entre l'écrit et le pictural ? Comment la rencontre se négocie-t-elle des deux côtés ? Quel compromis faut-il faire lorsqu'on s'aventure sur le terrain de l'Autre ?

2) Dans quelle mesure les blessures infligées au livre par les artistes et les écrivains font-elles advenir des formes livresques « avant-gardistes » susceptibles de traduire une esthétique transfrontalière, c'est-à-dire propice au décloisonnement des arts et des médias, notamment à travers la démarche collaborative, le contremploi de l'espace disciplinaire et l'effet palimpseste ?

3) Entre son statut de média et de médium, quelles sont les façons d'accueillir, dans le livre, des traces de sons, des performances, des effets d'intertextualité et d'interpicturalité ?

4) Quelle place existe pour la littérature hors livre (exposition, œuvre d'art, création digitale) ? Quel espace est aménagé pour le livre dans des dispositifs multimédiatiques (sur Internet, dans le cadre d'expositions ou de performances, dans les arts de la scène) ?

De manière générale, le dossier se propose de réfléchir sur le passé, le présent et l'avenir du Livre, ses reconfigurations, les fonctions, les enjeux (littéraires et esthétiques), de même que les tensions liées aux empiètements d'une forme d'expression sur une autre, au décloisonnement des frontières entre les arts et les médias, entre les écrivains et les artistes, à la porosité des disciplines en ce qui a trait aux formes de narrativisation modernes et contemporaines, dont le Livre demeure malgré tout un dispositif médiatique de premier choix. ...

https://www.revue-textimage.com/17_blessures_du_livre/introduction1.html

Transculturalités

2014-02-15T17:58:12Z

Les recherches qui sont regroupées dans le pôle « transculturalités » mettent les corpus littéraires à l'épreuve du passage des frontières instaurées entre les langues, les territoires géographiques, les identités genrées, les référents raciaux, et les discours sociaux. Le parti-pris de recherche de ce pôle est que les textes littéraires sont toujours, d'une façon ou d'une autre, traversés par de multiples frontières que l'habitude d'une lecture patrimoniale nous empêche de prendre pleinement en compte. Une attention particulière à des textes dits « mineurs », au statut littéraire incertain, nous permet d'affiner un regard critique « indisciplinaire ». Ces textes peuvent naître de jeux hétérolingues, de postures dissidentes vis à vis des assignations sexuelles et de genre, de stratégies postcoloniales d'exacerbation ou de brouillage des déterminations raciales, de pratiques créatrices à la croisée des arts. Nous proposons également des lectures d'œuvres canoniques, mais pour en faire apparaître les dynamiques mineures ou les zones d'illégitimité. Les expérimentations critiques que nous proposons sur des corpus québécois, africains, français, indiens, belges, caribéens ou suisses (pour citer nos aires de prédilection) se veulent autant de résistances à la catégorisation ou la hiérarchisation des textes littéraires et aux enjeux de pouvoir qui en découlent.

Les recherches s'appuient sur l'expertise du Centre d'Etudes Québécoises (CEQ) et du Centre d'Etudes Féminines et de Genres/Littérature Francophones (CREFEG/LF)

Domaines de recherche

Arts et lettres
Champ de recherches en études féminines et de genres (CREFEG)
Etudes de genre
Etudes postcoloniales
Francophonie
Hétérolinguisme et traduction
Littérature sur le terrain