THALIM UMR CNRS

Voicing Gender in China : 4th Conference of the China Academic Network on Gender

Coraline Jortay, Jennifer Bond (UCL), Chang Liu (CUHK Shenzhen) — 2025-05-06T19:35:13Z

Titled ‘Voicing Gender in China,' the conference seeks to explore the multiple sites of intersection between voice and gender in Chinese society, past and present.
Within Chinese studies, fruitful articulations between voice and gender studies have drawn from studies of women's political activism in history and sociology, exploring the ways in which activists and organisers have articulated new political identities in rallying cries and everyday protest. Literary scholars have looked at the shaping of gendered subjectivities through self-narratives and autobiographies, paying close attention to dialogue, orality and the mechanisms of silencing within literary establishments. In recent years, an explosion of sensory histories have explored how gender is enacted and defined through music, opera, dance and song. In parallel, sound studies scholars have brought to life the gendered soundscapes of modern and contemporary China in considering, for instance, the production of socialist state-sponsored music as well as the aural experiences of everyday life. Drawing from these multivocal approaches, this conference seeks to explore ways of rewriting into academic scholarship previously silenced minority voices, paying attention to the affective and political resonances of voicing out gender issues in different spaces, academic and public-facing.
Interdisciplinary at heart, the conference aims to bring together scholars (including doctoral, postdoctoral, early, mid and advanced career researchers) from the humanities and social sciences working on gender and China. We seek proposals that articulate issues of gender in relation to voice broadly construed, in a range of disciplines including but not limited to : gender studies, media studies, cultural studies, film studies, literature, history, sociology, anthropology, queer studies.
During the workshop participants will be encouraged to frame their own work in discussion with other researchers' papers. They will also have the chance to gain feedback on their research from leading scholars in the field who will act as discussants in each panel session. Outstanding papers will be considered for publication in an edited volume.

China Academic Network on Gender

2025-05-06T19:10:03Z

Fondé en 2018 pour fédérer la recherche en sciences humaines et sociales au croisement des études de genre et des études chinoises, le China Academic Network on Gender (CHANGE) est un réseau qui a pour vocation d'offrir une plateforme fédératrice pour les chercheuses et chercheurs travaillant sur le genre et la Chine. Co-dirigé par Coraline Jortay (THALIM), Jennifer Bond (University College London) et Chang Liu (Chinese University of Hong Kong, Shenzhen), il rassemble plus de deux cents membres (...)

- Autres programmes / Études de genre , Enjeux politiques des arts et de la littérature , (axe 2017-2024) Politiques des littératures et des arts : enjeux et situations , Études sinophones

École internationale d'été "De la dynastie Qing à la Chine républicaine : continuités et ruptures"

2024-05-05T09:00:00Z

École internationale d'été "De la dynastie Qing à la Chine républicaine : continuités et ruptures"

« La Vieille Perrotine », Saint-Pierre d'Oléron (France)

8-14 septembre 2024

Équipe de coordination et pédagogique
Luca Gabbiani (École française d'Extrême-Orient), Marie-Paule Hille (École des hautes études en sciences sociales), Stéphanie Homola (Centre national de la recherche scientifique), Catherine Jami (Centre national de la recherche scientifique), Coraline Jortay (Centre national de la recherche scientifique), Sara Landa (Université de Heidelberg), Xavier Paulès (École des hautes études en sciences sociales).

Soutien financier
Centre national de la recherche scientifique, Centre d'études sur la Chine moderne et contemporaine, École française d'Extrême-Orient, LabEx Tepsis, Université de Heidelberg.

Présentation
Ce programme d'école d'été s'adresse aux étudiants de différentes disciplines des sciences humaines et sociales, traitant des études historiques chinoises. La période choisie s'étend de la dynastie des Qing à la République (première moitié du XXe siècle). Elle offre un cadre optimal pour l'étude de processus et de synthèses de grande ampleur en lien avec l'histoire mondiale. En se concentrant sur cette période, l'approche du séminaire d'été visera à donner un nouveau sens comparatif à l'histoire chinoise et des sciences humaines dans une perspective globale. Le programme mettra fortement l'accent sur les sources afin de faciliter une meilleure connaissance et un meilleur accès aux différents types de documents dans une perspective interdisciplinaire.

Procédure de candidature
Les participants potentiels sont invités à poser leur candidature en remplissant le formulaire de candidature suivant : https://forms.efeo.fr/index.php?r=survey/index&sid=789459&lang=en.
Toutes les candidatures doivent être accompagnées d'une lettre de motivation, d'un CV et d'une description du projet de recherche du candidat (trois pages maximum). Une lettre de recommandation rédigée par le conseiller ou le tuteur du candidat doit être envoyée directement à l'adresse électronique suivante : luca.gabbiani chez efeo.net. La date limite de dépôt des candidatures est fixée au 5 mai 2024.
Les candidats retenus seront informés au cours de la première moitié du mois de juin 2024.

International Summer Seminar

“From Qing dynasty to Republican China : continuities and ruptures”

Presentation
This Summer Seminar programme is aimed at students from different disciplines in the humanities and social sciences, dealing with Chinese historical studies. The selected period stretches from the Qing dynasty to the Republic (first half of the 20th century). It offers an optimal stage for the study of large-scale processes and syntheses in link with world history. By focusing on this period, the Summer Seminar's approach will aim at providing a new comparative meaning to Chinese history and the humanities in a global perspective. The programme will place a strong emphasis on sources to facilitate better knowledge and access to the different types of documents in an interdisciplinary perspective.

Lu Xun (1881-1936) ou l'éveil de la Chine

Coraline Jortay — 2024-01-05T16:05:54Z

Lu Xun (1881-1936) ou l'éveil de la Chine
France Culture - Toute une vie
Samedi 13 janvier, 17h

Le prix Nobel Kenzaburō Ōe dit de lui qu'il est "le plus grand écrivain asiatique produit au XXe siècle". Pour d'autres, il est à la source de toute la littérature du tiers-monde, marchant souvent sur une ligne fine entre critiquer les folies de ses personnages et sympathiser avec ces mêmes folies.

Avec

Sebastian Veg Sinologue, directeur d'études à l'EHESS, spécialiste de l'histoire intellectuelle de la Chine moderne et contemporaine
Jean-Philippe Béja Sinologue, politologue, directeur de recherche émérite au CNRS et chercheur au Centre d'études et de recherches internationales (CERI/Sciences Po).
Cai Chongguo Professeur de philosophie, écrivain et ancien dissident de la place Tian'anmen à Pékin en 1989
Anne Kerlan Sinologue, historienne de la Chine et du cinéma chinois
Coraline Jortay Sinologue, chargée de recherche au CNRS et spécialiste de l'histoire littéraire chinoise
Lily Eclimont Journaliste spécialiste de la Chine, ancienne correspondante en Chine pour TF1

Écrivain anarchisant et féministe, Lu Xun est le maître de la satire et de l'ironie. Deux armes qu'il manie afin de nous raconter l'histoire d'une Chine qui va rater un rendez-vous historique avec un tout autre destin. En inventant la littérature chinoise moderne, il ouvre le vieil "Empire du Milieu" déclinant, aux idées nouvelles, à la République, à la démocratie et au « Je ». Finit les masses informes anonymes et sans voix, serviles et malléables, place à l'individu, au « moi » et au « surmoi » et avec eux, à la question et à la critique.

Il laisse une œuvre majeure qui a extirpé la Chine de ses archaïsmes, lui offrant ainsi de nouvelles perspectives, une autre vision d'elle-même et du monde. Publié dans la revue littéraire Nouvelle Jeunesse, Le journal d'un fou révolutionne la culture chinoise. Lu Xun, à travers son personnage persécuté par l'obsession d'être mangé, y utilise la folie pour s'éloigner de ce qui semble a priori normal tout en montrant que la vraie folie serait d'avoir bonne conscience dans un système politique barbare où les hommes se voient contraints à s'entre-tuer. La civilisation chinoise, une « histoire de cannibalisme ». Son contemporain, Paul Claudel aurait pu résumer ainsi sa pensée : Il n'y a rien de plus dangereux pour les nations comme pour les individus que les vessies qui se regardent comme des lanternes et que des lanternes qui tiennent absolument à se faire prendre pour des messies ! De même qu'à tous les surhommes il faut préférer ce spectacle rare entre tous : un homme juste, et juste un homme.

Lu Xun, de son vrai nom Zhou Shuren, est l'incarnation de l'individu tourmenté par les évènements de son époque. Héros des visionnaires libéraux tournés vers l'Occident, il est également célébré, panthéonisé par les communistes qui ne l'ont jamais combattu.

Aimé de tous, il a su faire naître dans l'esprit des Chinois, un sentiment qui ne les quittera plus jamais, et ce, malgré les errements du maoïsme, celui d'appartenir à une Nation. Il a donné à la Chine une conscience patriotique, depuis, colonne vertébrale de cet immense pays. Si la littérature a en commun avec la révolution le refus de l'ordre des choses, elle s'en sépare dès lors que la révolution, une fois victorieuse, devient un nouveau pouvoir. N'en est-il pas ainsi aujourd'hui dans la Chine de Xi Jinping ? Le confucianisme et ses « vieilleries » sont critiqués tandis qu'il lance le Mouvement de la Nouvelle Culture que l'histoire retiendra comme la Révolution du 4 mai 1919. En prenant la tête du Mouvement, Lu Xun va changer l'Histoire de la Chine. Le 4 mai 1919, c'est le « jour où Confucius est mort » ! L'écriture devient terreau révolutionnaire. Mais une seule question semble l'habiter comme si toute son œuvre n'était que la poursuite d'une longue, implacable et douloureuse enquête sur « le caractère des Chinois ». Comment sommes-nous donc fait que nous tolérions une telle inhumanité dans notre société, se demandera-t-il toute sa vie ?

Lu Xun, miroir de la Chine, est sans aucun doute le fondateur potentiel d'une « modernité asiatique ». Aujourd'hui encore, son œuvre est pertinente à bien des égards pour lire la Chine du 21ème siècle.

Lectures des textes par Olivier Martineau et Guillaume Baldy.
Extraits de Le journal d'un fou de Lu Xun, Essais sur le Chine de Simon Leys, La mauvaise herbe de Lu Xun, traduction de Simon Leys, dans Les habits neufs du président Mao

Un documentaire d'Alain Lewkowicz, réalisé par Guillaume Baldy. Archives Ina, Hervé Evanno. Coordination, Christine Bernard. Attachée de production et page web, Sylvia Favre-Steyaert.

Comment digérer le passé ? Tantôt doux-amer,...

Coraline Jortay, Li Ang — 2023-10-04T22:54:00Z

Le Banquet aphrodisiaque

Comment digérer le passé ? Tantôt doux-amer, tantôt piquant, le roman de Li Ang, figure majeure de la littérature taïwanaise contemporaine, donne chair à une histoire politique sensible du vingtième siècle taïwanais. De l'humble riz au curry de la période coloniale japonaise au thé aux perles de la démocratisation de l'île, en passant par les nouilles au bœuf des prisons de la Terreur blanche, chaque chapitre est un plat où se livrent à petit feu autant d'histoires parallèles de la construction de cette société insulaire. Mémoire sensorielle de la protagoniste Wang Chi-fang et de sa famille, le Banquet aphrodisiaque nous invite à un festin fastueux où passe à la casserole un siècle de relations de pouvoir — de l'intime à l'international.

C'est une histoire de l'île de Taiwan depuis la fin du XIXe siècle jusqu'à aujourd'hui à travers la nourriture ; on y voit notamment comment l'île s'émancipe de ses lois et tabous ancestraux et des régimes oppressifs qui ont pesé sur elle.

Roman à l'écriture crue et incisive, où se déploient passions humaines et revendications sociales, ethniques et culturelles. C'est un roman d'apprentissage où la nourriture est une métaphore de la condition hybride de Taiwan (liens avec la gastronomie chinoise, la cuisine japonaise, la globalisation de la cuisine occidentale et la curiosité à l'égard des cuisines du monde…), mais c'est aussi une voie d'accès aux sensations les plus extrêmes et à une réflexion très originale sur l'érotisme.

Traduit du chinois (Taiwan) par Coraline Jortay.

Li Ang sera présente en France du 2 au 9 octobre 2023
Mardi 3 octobre à 18h30 : rencontre à la librairie L'Asiathèque – 1 rue deguerry 75011 Paris
Mardi 10 octobre à 18h : rencontre à la librairie Le Phénix – 72 Boulevard de Sébastopol 75003 Paris