Inspiré par le Méphistophélès de Goethe, un étrange démon protéiforme mène la danse, de La Peau de chagrin (1831) de Balzac aux Gestes et opinions du docteur Faustroll (1898) d’Alfred Jarry, en traversant les œuvres de Baudelaire, Banville et Zola. Le Diable de la réclame, aboutissement d’une enquête menée depuis quinze ans dans ces grands textes et dans les archives de presse, restitue la geste et les intrigues de cet inquiétant personnage. En quoi pactiser avec les industries culturelles naissantes a-t-il pu signifier vendre l’âme de la littérature au commerce ? Face aux conditions modernes du succès et aux lois d’airain de la contrainte économique, à quels risques s’exposent le romancier et le poète, ou plutôt le sujet littéraire ? Laurence Guellec rend compte de ce moment faustien dans l’histoire des imaginaires médiatiques, et en confronte les cauchemars aux réalités de la « publicité ». Parce que l’herméneutique éditoriale semble être la seule stratégie opposable aux offensives de la réclame, ce livre fait le pari de l’interprétation et propose une autre histoire littéraire du XIXe siècle.
Inspiriert von Goethes Mephistopheles, führt ein seltsamer, gestaltwandelnder Dämon den Tanz – von Balzacs La Peau de chagrin (1831) bis zu Alfred Jarrys Gestes et opinions du docteur Faustroll (1898), während er die Werke von Baudelaire, Banville und Zola durchquert. Le Diable de la réclame, das Ergebnis einer fünfzehnjährigen Untersuchung dieser bedeutenden Texte und Pressearchive, stellt die Taten und Intrigen dieser unheimlichen Figur nach. Inwiefern konnte ein Pakt mit den aufkommenden Kulturindustrien bedeuten, die Seele der Literatur an den Handel zu verkaufen ? Angesichts der modernen Erfolgsbedingungen und der ehernen Gesetze wirtschaftlicher Zwänge – welchen Risiken sind der Romanautor und der Dichter, oder vielmehr das literarische Subjekt, ausgesetzt ? Laurence Guellec beleuchtet diesen faustischen Moment in der Geschichte medialer Imaginationen und stellt dessen Albträume der Realität der „Werbung“ gegenüber. Da die editorische Hermeneutik offenbar die einzige Strategie gegen die Angriffe der Reklame darstellt, setzt dieses Buch auf Interpretation und schlägt eine alternative Literaturgeschichte des 19. Jahrhunderts vor.
Inspired by Goethe’s Mephistopheles, a strange, shape-shifting demon leads the dance from Balzac’s La Peau de chagrin (1831) to Alfred Jarry’s Gestes et opinions du docteur Faustroll (1898), passing through the works of Baudelaire, Banville, and Zola. Le Diable de la réclame, the culmination of a fifteen-year investigation into these major texts and press archives, retraces the deeds and intrigues of this unsettling character. How could making a pact with the emerging cultural industries mean selling literature’s soul to commerce ? In the face of modern conditions of success and the iron laws of economic constraint, what risks do the novelist and the poet—or rather, the literary subject—face ? Laurence Guellec examines this Faustian moment in the history of media imaginaries, confronting its nightmares with the realities of “advertising.” Since editorial hermeneutics appears to be the only viable strategy against the onslaught of commercial promotion, this book wagers on interpretation and offers an alternative literary history of the 19th century.
Ispirato al Mefistofele di Goethe, un curioso demone proteiforme conduce la danza, da La Peau de chagrin (1831) di Balzac a Gestes et opinions du docteur Faustroll (1898) di Alfred Jarry, attraversando le opere di Baudelaire, Banville e Zola. Le Diable de la réclame, risultato di un’indagine durata quindici anni su questi grandi testi e sugli archivi della stampa, ricostruisce le gesta e le trame di questo inquietante personaggio. In che modo il patto con le nascenti industrie culturali poteva significare vendere l’anima della letteratura al commercio ? Di fronte alle condizioni moderne del successo e alle ferree leggi della costrizione economica, quali rischi corrono il romanziere e il poeta, o meglio, il soggetto letterario ? Laurence Guellec analizza questo momento faustiano nella storia degli immaginari mediatici e ne confronta gli incubi con la realtà della “pubblicità”. Poiché l’ermeneutica editoriale sembra essere l’unica strategia opponibile all’assalto della réclame, questo libro scommette sull’interpretazione e propone una diversa storia letteraria del XIX secolo.
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